Prekrasni Ladakh u Sjevernoj Indiji sastoji se od stjenovitih planina, visokih pustinja i pusta močvara. Ipak, njezin mirni krajolik i savršeno savršen estetski razglednik krije borbu koju mogu razumjeti samo oni koji žive u najudaljenijim mjestima. U malim džepovima dalekog života oko Ladakha, prvi naleti snijega u zrak mogu značiti razliku između života i smrti.
Dolina Zanskara samo je jedno područje Ladakha gdje stanovnici drhtaju na prvom mjestu prehlade. Između jednosmjernih staza prljavštine, sićušna sela koja su nejasno postavljena na liticama koje se vise nad rijekom, razaraju mostove i samostane urezane u planinske strane, snijeg ne ostavlja seljane samo zarobljene, već i nepristupačne. To znači da kad se neizbježno razbole, ne postoji način da im se pristupi izvan medicinske pomoći.
Pogled na dolinu Zanskara © Haleli Smadar
Međutim, postoji jedan način da se tim izoliranim područjima pruži medicinska pomoć koja im je potrebna. Tradicionalni tibetanski liječnici trče se protiv elemenata, krećući na periferiju civilizacije kako bi primijenili medicinu i liječenje onim selima potpuno nepovezanim sa zapadnom kulturom. Ova putovanja, vitalno, moraju se obaviti prije pada prve snježne pahulje, što se obično najavljuje pojavom crnog leda krajem listopada i traje do ožujka. Budući da temperature padaju ispod smrzavanja i električne energije dostupne samo šest sati dnevno, seljani se oslanjaju na angithi, tradicionalni magarac koji stvara toplinu spaljivanjem ugljena za zagrijavanje, kao i korištenje suhog kravljeg gnoja. Ostala prilagođavanja njihovom načinu života, poput debelih zidova u zgradama radi poboljšanja toplinske učinkovitosti i upotreba kućnih lijekova poput čaja napravljenog od maslaca kako bi se spriječile ispucale usne, pomaže im da prežive život u zimi. Ova su prilagođavanja još važnija s obzirom na nedostatak medicinske pomoći koja je dostupna u ovoj sezoni.
Područje Ladakha pretežno je religiozno područje usredotočeno na pobožnu budističku tradiciju. Lijek koji primjenjuju tradicionalni liječnici slijedi u skladu. Poznat i kao medicinski sustav Amchi, ili Sowa-Rigpa, ovo je preferirano sredstvo u mnogim dijelovima Himalaje. Bogata kombinacija znanosti, umjetnosti, filozofije i religioznog budizma, Sowa-Rigpa je duboko ukorijenjena u kulturi ladaha. Sve do šezdesetih godina prošlog vijeka, to je bila jedina vrsta lijekova koju su mnogi ljudi iz tih udaljenih sela ikad iskusili, prema Ladakh Society for Traditional Medicine.
Tradicionalna terapija kupovanjem © Robert_z_Ziema / Pixabay
Djelujući u uvjerenju da svaka tvar na Zemlji ima ljekovitu vrijednost i terapeutski potencijal, Sowa-Rigpa koristi samo prirodne sastojke koji se često ekstrahiraju iz biljaka. Osim isporuke i primjene lijeka, tibetanski liječnici odgovorni su i za prikupljanje potrebnog cvijeća i ljekovitog bilja i stvaranje sljedećih sastojaka.
Neki tretmani uključuju moxa, koja je poput akupunkture sa željeznim pokazivačem, umjesto igala, terapija cupping-om, koja koristi usisne čašice na koži za liječenje čitavog niza bolesti, i mješavine ljekovitog bilja koje se gutaju poput tableta,
Selo Testa © Haleli Smadar
Kada liječnici stignu u sela, često u pratnji konja koji nose vreće i zalihe, za njih se traži velika potražnja. Ljudi će se lako postrojiti kako bi provjerili svoj puls, što je tradicionalna tibetanska metoda dijagnoze, i primiti odgovarajuće tretmane. Ostale svakodnevne potrepštine kao što su četkice za zube, pasta za zube, sapun i sunčane naočale također se redovito izdaju.
Iako u Ladakhu postoje moderne bolnice, njih je vrlo malo - u glavnom gradu, Leh, postoji samo jedna. Također imaju tendenciju da su pretrpani i bez posla, a zbog vremenskih uvjeta mnogi seljani jednostavno ne mogu doći do njih tijekom zimskih mjeseci. Postoje i neke mobilne zdravstvene ambulante, koje se sastoje od potpuno opremljenih autobusa, koji nude modernu medicinu, a mještani ih s nestrpljenjem očekuju prilikom obilaska. Ipak opet, malo se može učiniti u hitnim slučajevima kada su ceste blokirane.
Ovaj drevni sustav medicine preživio je zbog običaja, tradicija i načina života u ovim planinskim krajevima. Potrebno je što više preventivne skrbi, bilo moderne ili tradicionalne, kako bi seljani bili potpuno spremni za zimske udare.
