Više od 40 godina crni Južnoafrikanci su nenasilnim prosvjedima odbacivali opresivni režim aparthejda, okrećući se glazbi i plesu. U središtu ovog oblika bio je oblik protestnog plesa, igračka-igračka, koja se do danas ističe kao snažan otpor protiv statusa quo na prosvjedima i okupljanjima širom zemlje.
Razdoblje protesta protiv aparthejdskog režima nazvano je "borbom", i usprkos nekim najdubljim trenucima beznađa i očaja, vrijeme je bilo naglašeno snažnom glazbom. Oni koji vode bitku protiv aparthejda koristili su glazbu i ples kako bi prenijeli snažnu poruku, ujedinili ljude na zemlji i motivirali ih da nastave gurati naprijed.
Glazba i ples kao oblik protesta
Čak i tijekom nekih najrazornijih prosvjeda u zemlji, kada su nenaoružani Afrikanci pucali hladnom krvlju ili često u leđa, postojao je uporan duh vođen pjesmom koja ikonskog glazbenika Hugha Masekela vodi i kaže: "Ući ćemo u povijest kao vojska koja je provodila puno vremena pjevajući, a ne ratujući “.
Iako bi se neke od tih pjevanja i plesa mogle shvatiti kao gotovo radosne - a sigurno je to velik dio Masekela - bio je neizreciva ritmička agresija na dancei-toyi ples koji je imao sposobnost upasti strah u srca razne sigurnosne snage iz razdoblja aparthejda pokušavaju ugušiti bilo kakve nemire.
Sam Peet © Kulturno putovanje
Toyi-toyi povećao je ante
Kako je postalo jasno da nenasilni prosvjed protiv aparthejda neće biti uspješan, pokret otpora počeo je osposobljavati ljude na terenu da se podignu protiv režima. S tim je uslijedila nova militarizacija pjesama i plesa. Prosvjedi su postajali sve neprijateljskiji, a sukobljene pjesme kombinirane su s zastrašujućim igračkama.
Moć i učinkovitost plesa bila je i jest višestruka. Ritmični koraci visokog koraka, uz glasno mucanje i sinkrono pjevanje i pjevanje, nalikovali su ratnom plesu svojevrsnog. Bio je to jasan pokazatelj prosvjednika da se neće namjeravati dogovoriti s ništa manjim od rušenja statusa quo.
Ples korišten kao oružje
Iako su igrači igračkih igračaka često bili nenaoružani, ples su koristili kao oružje.
"Nismo imali oružje. Nismo imali suzavac. Nismo imali svu sofisticiranu modernu tehnologiju za rat
za nas je igračka-igračka bila kao oružje rata ", rekao je Vincent Vena u Amandli! (dokumentarni).
Istraživanja pokazuju da su Južnoafrikanci zapravo naučili ples u susjednom Zimbabveu dok su prošli trening. Vojnici bi vježbali ovaj intenzivni marš uz strma brda i kroz dulje razdoblja, a zauzvrat bi postali nevjerojatno spremni i spremni za bitku.
Osim što je jednostavno imao za cilj ujediniti prosvjednike i osvojiti srca i umove, igračka-igračaka također je dizajnirana kako bi unijela strah neprijatelju. Slijedom toga, vlada aparthejda eskalirala je njihovu uporabu nasilja, a policija je pribjegla teškom oružju kako bi odgovorila na rastuće nemire, na više načina, igračkim igrama.
Prema bivšem šefu nacionalne policije za nerede tijekom aparthejda Adriana de la Rosa, ovaj je zamah imao izravan utjecaj na njih. "Mogu vam reći da je većina pripadnika nereda i vojnika koji su morali održavati te ilegalne marše bili plašeni zbog zapjevanja crnaca koji su im se suprotstavili. Ali morali su stajati na straži. Ovdje je nenaoružana rulja koja je izazivala strah samo od svojih igračaka! rekao je prilikom razgovora za Amandlu !.
Napad na aparthejd bio je višestruk, a ovaj protest pjesmom i plesom bio je jedan od ključnih elemenata.
Sam Peet © Kulturno putovanje
