Komičar Norman Wisdom, rođen u Londonu 1915. godine, gotovo je zaboravljen u svojoj domovini, u kojoj se njegova komedija često doživljava kao staromodna. Međutim, u Albaniji uživa ogromno sljedbeništvo, a mnogi ga vide kao lik nade protiv nekih najbrutalnijih godina povijesti zemlje. Kulturno putovanje otkriva neobičnu priču o napredovanju Normanove mudrosti gospodinu Pitkinu, nacionalnom heroju Albanije.
Normanska mudrost © Jan Arkesteijn / WikiCommons
Nije neobično vidjeti kako britanski izvoz komedije procvjeta na mjestima koja nisu njihova domovina - zaboravila ih je matična zemlja, a neki su počinili i druge stranice. Uzmimo za primjer, gospodina Beana: on je bio najveći britanski izvoz komedija s milijunima obožavatelja širom svijeta. Ipak, unatrag kući, njegov je show uvijek bio viđen kao pomalo (da upotrijebimo britanski idiom) naff - tj. Pomalo sramotno, schmaltzy, povratak novosti u doba šljaka bez zalogaja koji su mnogi od britanskih komedija popularni u domaćim tržište imati.
Uzmite u obzir i bizarni kult koji je Der 90. Geburtstag, ili, da upotrijebimo izvorni britanski naslov, Večera za jedno, 15-minutni zaboravljeni broj glazbene dvorane u kojem se nalazi još zaboravljena zvijezda glazbene dvorane Freddie Frinton. Film se vrti oko batlera i njegovog senilnog poslodavca koji ga, povodom 90. rođendana, natjera da posluži večeru za nju i četiri nevidljiva gostiju. Kako večera prolazi, Frintonov lik postaje neprestano pijan jer mora popiti svaki od nepostojećih gostinih zdravica. Potpuno zaboravljen u Velikoj Britaniji, snimljen je za njemačku televiziju i sada je postao glavna praznična emisija: pored svakog njemačkog kanala koji ga prikazuje tijekom Božića, film čak ima i kult koji slijedi sa zabavama koje su organizirane kako bi proslavili njegovo emitiranje.
Ali čak i Frintonov čudni drugi život blijedi u usporedbi s obožavanjem koje je osjetio drugi komičar iz bivše glazbene dvorane u Albaniji. Iako je Wisdom komediju smatran datiranom i staromodnom u njegovoj domovini od pojave televizije u boji ranih 1960-ih, on je postao legenda u Albaniji - u mjeri u kojoj je kada je preminuo, vlada proglasila nacionalnim danom žalosti za komičara. To ne znači, međutim, da Albanci nekako zaostaju za Britancima u pogledu komične suptilnosti i nijanse. Da biste istinski razumjeli popularnost Mudrosti, ključno je razmotriti turbulentni povijesni kontekst one koja je slavno jedna od najsiromašnijih zemalja u Europi.
Velika Britanija koja je iskusila psihodelični nadrealizam Letećeg cirkusa Montyja Pythona i takozvani 'satirični bum', u kojoj su bili takvi programski programi poput That Was the Week That Was, više nije imala vremena za staru čuvaricu poput Norman Wisdom. Međutim, istodobno je Albanija doživljavala diktaturu koja je nasilno potiskivala svaku takvu satiru. U doba hladnog rata zemlju je kontrolirao Enver Hoxha, ne-staljinistički diktator s velikom mržnjom prema dekadentnom, kapitalističkom zapadu.
Normanova mudrost u filmu 'On the Beat' (1962.) © Stuart Axe / flickr
Baš kao i kod drugih modernih diktatura, i ta je tiranija došla po cijenu umjetnosti. Staljin je okončao uspješnu rusku umjetničku scenu, a tako je i Hoxha kontrola učinkovito uništila kulturu u Albaniji. Ovaj napad na zabavu imao je dvije strane. S jedne strane, na albanskoj kulturnoj sceni došlo je do stagnacije, a strog vladin nadzor značio je da je svako djelo s čak i blještavom subverzivnog sadržaja ugašeno. S druge strane, međunarodnim filmovima uskraćen je izvoz u Albaniju, posebno holivudske produkcije koje su viđene kao očaravajuće odude kapitalizmu. Međutim, u zemlju su bili dozvoljeni jedan filmovi zapadnjačkog čovjeka: oni Norman Wisdom.
Da bismo razumjeli zašto, moramo se osvrnuti na sadržaj najpoznatijih mudrosti, uključujući Stitch in Time i Trouble in Store. Ono što je Hoxha vidio u karakteru Mudrosti radničke klase gospodina Pitkina (ime po kojem je većina poznata u Albaniji) dok se borio protiv svog poslodavca gospodina Grimsdalea i njegovih aristokratskih prijatelja, bio je oličenje borbe komunista, sa proletarijat je na kraju nadvladao njihove kapitalističke nadmoći. U stvari, upravo je nedostatak složenosti u radovima doveo do Hoxhinog odobrenja za njih. U usporedbi s klasicima žanra komedije s klevetom, posebno Charliejem Chaplinom, Wisdom filmovi imaju malo nijanse ili suptilnosti, ali to također znači da prenose ovu naizgled socijalističku poruku s Mudrošću koja se završava u potpunom trijumfu, bez gorko-slatkog i višestrukog završetka nečega poput Chaplinovog modernog vremena koji izvodi iste teme kao i Wisdom filmovi.
Ali tamo gdje je Hoxha vidio očigledne političke komentare, albanski je narod vidio nešto što je potrebno u zemlji pogođenoj siromaštvom pod represivnom diktaturom: priliku da se nasmije smiješnim avanturama čovjeka udaljenim tisućama kilometara. Mudrost je ponudila jedno od rijetkih načina eskapizma dostupnog pod takvim ugnjetavanjem, pa nije ni čudo što je i dalje nacionalni heroj, a njegovi su se filmovi i dalje redovito prikazivali na televiziji - iako se diktatura otada bližila kraju.
Mudrost je u stvari bila takvo blago da je, kad je pratio reprezentaciju Engleske u zemlji na utakmici protiv albanske reprezentacije, njegov nastup bio gromoglasno primljen, jer je mnogo više (očito) došlo do mudrosti nego od same utakmice. Oni koji su ga došli vidjeti nisu bili razočarani - otkad je shvatio svoj mitski status tamo tijekom svoje prve posjete 1995. godine, učinio je mnogo da se još više udruži s Albancima, čuvajući ga vodeći ga da nosi pol-engleski, polu-albanski kit tijekom ove utakmice.
