Izrada prirodne indigo boje - sukumo na japanskom - vrhunski je posao. Za pet mladih umova koji stoje iza BUAISOU-a, kolektiv poljoprivrednika-zanatlija u prefekturi Tokushima, to je postala opsesija. Sudjelujući u London Craft Week-u, suosnivač Kakuo Kaji objašnjava ljubav prema izabranom modnom modelu odjeće i kućnih potrepština.
Kakuo Kaji suosnivač BUAISOU-a 2012. © Maki Hayashida / Kulturno putovanje
Ta se priča pojavljuje u trećem izdanju časopisa Culture Tripmagazin: Rod i identitet.
Kakuo Kaji nokti su sjajna nijansa plave boje. Primjećujem to kako drži dva labava ugla četvrtastog komada vlažne krpe koji se zabio među moje prste, i gestikulira da ga prebacim tako da indigo boja ne bi sve isplivala na jednu stranu i ostavila tkaninu neravnomjerno obojena nakon što se osuši.
Kaji je u London Craft Week-u pokrenuo kolekciju predmeta obojenih indigo, koje je proizveo BUAISOU, kolektiv farmera-zanatlija koje je suosnivao u japanskoj prefekturi Tokushima 2012. godine. u King's Crossu koji je jedini britanski zaliha marke za odjeću i kućne potrepštine, on prolazi kroz sastojke koji prelaze u prirodnu indigo boju - sukumo (sušeni i fermentirani listovi indiga), drvenu lužnicu, pšenične mekinje i školjkaški pepeo - i naporni proces koji uključuje u pretvaranju usjeva u boju, a zatim u boju u gotove predmete.
Prefektura Tokushima sada ima samo šest prirodnih indigo proizvođača - prema 2000 u 19. stoljeću © Maki Hayashida / Kulturno putovanje
Zatim pokazuje kako indigo nanijeti na komad tkanine. Tie-dye stilom, on prvo nanosi razne nabore, stezaljke, uvrtanja i naborke koji će stvoriti uzorke sprečavanjem dijelova tkanine da stupe u kontakt s bojom; zatim on umoči tkaninu u mirisnu posudu viskoznog, fermentiranog indiga i masira je, potopljenom rukom (što duže ostaje unutra, boja postaje dublja); jednom izvučen, on pere krpu u vodi, a zatim je potapa na suho. Tijekom sljedećih nekoliko dana trebat će još nekoliko pranja kako bi se osigurala boja.
Kolektiv koristi svoj rad, od farme do ormara u 360 stupnjeva © Maki Hayashida / Kulturno putovanje
Nastava mora biti lagano olakšanje za Kajija, naviknutog na još mučniju rutinu na farmi, gdje rutinski radi 13 sati. Indigo je, tvrdi BUAISOU, najteža boja za proizvodnju na svijetu; Doista, postupak koji kolektiv koristi naziva se datumom jigokua, što u prijevodu znači "stvaranje pakla". Prirodni indigo širom svijeta, koji se nekada koristio za izradu traperica, odavno je ustupio mjesto sintetičkoj plavoj boji kao glavnom proizvodu. Iako adekvatna zamjenska boja, sintetička boja ne traje toliko dugo i ne daje svjetlo sjaj kao pravi indigo. U Tokušimi, srcu japanske indigo proizvodnje, broj ašija - nekoga tko pravi sukumo - smanjio se s 2.000 u 19. stoljeću na svega šest danas; poljoprivrednici su napustili napredni posao izrade boje u korist unosnijih kultura s većim prinosima.
Jedan od šest preostalih proizvođača, BUAISOU čini četiri poljoprivrednika-zanatlije i jedan menadžer za komunikacije, marketing i marke, koji su došli u Tokušimu kao dio vladine inicijative za privlačenje mladih u ruralna područja - opstanak kojem prijeti brzo starenje stanovništva - i oživjeti tradicionalna sredstva za život. Kaji je, u međuvremenu, radio u općinskom "indigo iskustvu" prije intenzivnog trogodišnjeg naukovanja s lokalnim šestogodišnjim majstorskim proizvođačem sukumo-a, Osamu Niijem. "To je vrlo zanatska struka, prenosi se na generaciju na verbalno", kaže. Ostali - bivši bankar, modni diplomski radnik i bivši arhitekt - naknadno su mu se pridružili u vlastitom poduhvatu. Kao dječak, Kaji je pomagao u oštrim poljima svoga oca, ali diploma dizajna tekstila nije ga točno postavila za karijeru u poljoprivredi. Danas je rad na otvorenom među biljkama njegov život.
Svijetloplavi nokti predstavljaju opasnost za rad od "aishija" © Maki Hayashida / Kulturno putovanje
Ono što kolektiv razdvaja nije samo mladolikost njegovih članova, već i njihov pristup. Kaji i njegove kolege ne samo da oraju, gnoje i koraju zemlju; saditi, zalijevati, žetvu i sušiti usjev; i ovu sirovinu ubacite u sukumo kroz 120-dnevni postupak zalijevanja i miješanja; također dizajniraju, boje i šivaju vlastitu liniju košulja, kratkih hlača, traperica, bandana, torbi i cipela; proizvode vlastitu ambalažu i brendiranje; i upravljati snažnom prisutnošću na društvenim medijima koja je privukla 30.000 pratitelja na Instagramu diljem svijeta. Kroz ovaj pristup 'farmi do ormara' oživljavaju se dvije japanske baštine: poljodjelstvo i bojenje. Bivši, primjećuje Kaji, proces je 365 dana; potonje traje samo šest minuta.
Kaji se nada da će kombinacija holističkog procesa, minimalističkih, modno osviještenih dizajna, te stručnog brendiranja i marketinga, koji prikazuje postupak iza proizvoda na način koji savršeno odgovara vremenu društvenih medija, pomoći u održavanju BUAISOU-a. Štoviše, rastuća slava marke znači da sada povremeno preuzima naučnike iz cijelog svijeta. "Ova jedna djevojka iz Singapura ostala je dvije godine", kaže Kaji.
Bilo da rade u rustikalnoj staji, koja se predstavlja kao studio, ili na poljima, izloženim elementima, ovih pet mladih stvaralaca živi u sadašnjosti, baveći se nečim što je bezvremeno i potpuno novo.
Kombinacijom zanatskih zanata s modernim brendiranjem i marketingom, kolektiv BUAISOU oživljava industriju i regiju u ruralnom Japanu © Maki Hayashida / Culture Trip
Ta se priča pojavljuje u trećem izdanju časopisa Culture Tripmagazin: Rod i identitet. Pokreće se 4. srpnja distribucijom u željezničkim i željezničkim stanicama u Londonu; također će biti dostupan u zračnim lukama, hotelima, kafićima i kulturnim centrima u Londonu i drugim većim gradovima Velike Britanije.
