Kroz oči Hansa Holbeina Mlađeg vidimo mnoge figure dvora Henrika VIII. Kao i Van Dyck u sljedećem stoljeću, poznat je velikim dijelom kao dokumentarist figura Kraljevskog suda u Londonu. A ipak su Holbeinova djela puno raznovrsnija od ovoga. Njegovi radovi rođeni su u Augsburgu 1497. godine, a školovao ga je otac slikara Hans Holbein Stariji, a uključuju djela religioznih slika, mitološke scene i klesane krovove za upotrebu u tiskanim tekstovima. Pogledajmo nekoliko njegovih najboljih djela.
(c) Umjetnička galerija ErgsArt - autor ErgSap
Tijelo Kristovo u grobu, 1520-22
Holbeinov rani rad obavljen je u Bazelu u Švicarskoj. Grad je bio središte širenja humanističkih i kasnije protestantskih ideja. Njegovo Kristovo Tijelo u grobu vrlo je humanističko viđenje Krista, postavljeno nakon raspeća, kao da gledamo kroz lijes. Krist je osakaćen i koščat, rane su mu jasne, oči još uvijek otvorene, a usta otvorena. Ovo je Krist istovremeno i mrtav i živ, snagom da govori čovjeku i nudi spas. Ta groteskna kvaliteta izrazito je sjeverne renesanse i slijedi metodu Matthiasa Grünewalda. Smatra se da je Holbein kao uzor koristio leš izvučen iz Rajne.
Holbein putem Wikimedia Commonsa
Portret Erazma iz Rotterdama, 1523
Erazmus je bio veliki humanistički učenjak tog doba. Radio je u Bazelu od 1521. godine, gdje se sigurno susreo s Holbeinom. Trebale su mu slike o sebi kako bi ih poslao sljedbenicima učenja širom Europe, pa se obratio Holbeinu za portret. Sveukupno je Holbein tri puta naslikao Erazma, ali to je najizvrsnije s isklesanim pilasterom u pozadini i krznom zamršeno prikazanim na kaputu učenjaka. Oko njega su alati njegove trgovine - knjiga u rukama njegov prijevod s grčkog na latinski Novi zavjet, a na polici iznad njega svezak s latinskim natpisom na kojem piše: "Ja sam Johannes Holbein, koga je lakše demantirati nego oponašati”.
(c) Umjetnička galerija ErgsArt - autor ErgSap
Noli Me Tangere, c.1524-8
Nije jasno gdje je to naslikano: možda u Engleskoj, Bazelu ili u Francuskoj gdje je Holbein posjetio 1524. godine tražeći posao na dvoru Franje I. Naslova slike odjekuje Kristove riječi Mariji Magdaleni kad ga prepozna nakon što je Uskrsnuće - 'Ne diraj me', kaže. Titian i Fra Angelico također su slikali prizore nadahnute biblijskim odlomkom. Vidimo kako Krist gura Mariju, grob koji su anđeli čuvali na jednu stranu, a u pozadini sveci Ivan i Petar žuri u Jeruzalem kako bi proširili vijest. Pozadina i lica glavnih ličnosti nazvani su Leonardo-esque. Holbein je otputovao u Italiju oko 1517. godine i možda se susreo s Leonardovim djelima u Francuskoj ili onima njegovih sljedbenika. Strogo slijeđenje novozavjetne scene moglo bi biti naklonost luteranstvu.
(c) Umjetnička galerija ErgsArt - autor ErgSap
Lais iz Corinta, 1526
Ti su elementi Leonardo-esque jasniji u ovom djelu, proizvedenom u Bazelu. Na njemu se vidi Lais, kurtizana iz drevne Grčke za koju se govorilo da je najljepša žena svojih godina. Njeno lice pokazuje upotrebu sfumatoa, dimljenosti ili drhtavosti, sablasno, a ne hrskavo prikazivanje osobina. To odjekuje Leonardova djela - ponajviše Mona Lisa, i ilustrira širenje tehnike od sjevera prema jugu u renesansi. Dvije godine ranije Holbein je naslikao Veneru i Amora, svoju prvu mitsku scenu, vrlo sličnu Laisu iz Corinta. Upotrijebio je isti model, (za kojeg se mislilo da je njegova ljubavnica Magdalena Offenburg) iste boje i tehnike, te istu gestu s rukom figure ispruženom prema gledatelju.
Holbein putem Wikimedia Commonsa
Portret Sir Thomasa Morea, 1527
Erasmus je bio ključna figura u Holbeinovoj karijeri. Dao je slikaru uvodno pismo sir Thomasa Morea u Londonu. Tamo je krenuo 1526. i najvjerojatnije je živio s Moreom sve do povratka u Basel 1528. godine, radeći na portretima svog znanstvenog kruga - ljudi poput kanterburškog nadbiskupa Williama Warhama, kojemu je Erasmusov portret vjerojatno poslan. Više je bio filozof, pravnik, autor, predsjednik Zajednice i budući katolički mučenik. Holbein mu pokazuje pred grčkim platnom, njegove besprijekorne haljine presvučene krznom i baršunaste rukave prikazane izvanrednom vjernošću. Oko vrata je Esejev ovratnik, znak njegove službe kralju. Holbein je naslikao i grupni rad obitelji More, iako je to izgubljeno.
(c) Umjetnička galerija ErgsArt - autor ErgSap
Portret Thomasa Cromwella, 1532
Holbein se vratio u Englesku 1532. godine u novo političko okruženje. On se distancirao od Morea, koji je sada protivnik kraljeve vjerske politike i pronašao je zaštitnike u Boleynsima i novog glavnog ministra Thomasa Cromwella. Vjeruje se da je naslikao Anne Boleyn, ali ovo je djelo uništeno, a Cromwell je stvorio i antiklesarske reznice. Postoje tri verzije ovog portreta, za koje se vjeruje da su primjerci izgubljenog originala. U njemu vidimo sjajnog Machiavellija na dvoru: hladno, veselo lice s izrazitim izrazom i malim svinjarskim očima ispod njegova sjajnog čela - Iagovo lice. Pred njim vidimo pravne dokumente, posvećeni tekst, pero i škare.
Holbein putem Wikimedia Commonsa
Ambasadori, 1533
Jedna od najpoznatijih slika zapadne umjetnosti. Čovjek s lijeve strane je Jean de Dinteville; s desne strane je Georges de Selve, biskup lavarski. Obojica su bili francuski diplomati na dvoru Henrika VIII. Veliku sliku naručio je Dinteville, iako njegova puna simbolika ostaje tajanstvena. Na policama između njih nalaze se predmeti nebeskog mjerenja, zatim spuštaju zemaljski globus i lutnje s razbijenim nizom - slika razdora - i luteranska himna. To može biti zahtjev za sklad u Europi s krizom. Tada je naprijed čudna anamorfna lubanja koja se može vidjeti samo pod određenim kutom, a raspelo koje viri u gornjem lijevom kutku koji sugerira da za sve dvojice muških crkava na kraju dolazi samo Smrt i mogućnost spasenje kroz Krista.
Holbein putem Wikimedia Commonsa
Alegorija Starog i Novog zavjeta, 1533.-35
Holbein je ostao u Engleskoj do 1530-ih. Tko je naručio ovo djelo nije poznato, ali oni su sigurno bili pretplatnici luteranske religije, jer to pokazuje istinitost ključnih luteranskih načela spasenja samo vjerom. U središtu je čovjek, ogoljen i ogoljen i označen pojmom 'Homo'. S jedne strane je starozavjetni svijet - Mojsije prima zapovijedi, postoji zmija, postoji grijeh i smrt. S druge strane je Novi zavjet, na koji ukazuju Izaija i Ivan Krstitelj. Ondje nalazimo Jaganjče Božije, apostole i Uskrsloga Krista koji pobjeđuje nad smrću u vječnom životu na nebu. Vjerujte u Krista, kaže, ne diskreditiranim načinima stare Katoličke crkve.
Holbein putem Wikimedia Commonsa
Portret Henrika VIII, 1536
Postoji ironija da je Holbein, iako je vječno povezan s Henryjem VIII, njegova najpoznatija kraljeva slika poznata tek kroz kasnije kopije. Njegov portret u veličini Henryja, oslikan 1537. godine, uništen je vatrom. Jedina preživjela slika Henryja iz Holbeinove ruke je ovo ranije djelo, možda pripremni komad za cjelovitiji portret. Godine 1536. Holbein je postao kraljev slikar Kraljevstva, u kojem je također slikao novorođenče Edward VI. 1538. U ovom Henryjevom portretu imamo klasičnu sliku sredovječnog monarha - zbilja ukrašen draguljima, ali sa naznakom prijetnja u onim malim, okrutnim ustima - čovjek koji je poslao dvije svoje žene u blok s krvnikom da izgube glave.
(c) Umjetnička galerija ErgsArt - autor ErgSap
