Malo je sumnje da je jezik koji govore Makedonci star, ali je pitanje njegove klasifikacije izazvalo žestoke argumente. Neki tvrde da makedonski jezik zapravo nije jezik, već samo bugarski dijalekt, dok drugi tvrde da ga uopće ne treba nazivati "makedonskim" (jer je to i naziv regije u sjevernoj Grčkoj). Ipak budite sigurni: ovdje se možete boriti sa teškim pitanjima i raspakirati povijest jezika je Kulturno putovanje.
Tržnica u starom gradu u Skoplju u prekrasnom ljetnom danu, Makedonija © SF / Shutterstock
Skoplje, glavni grad Makedonije, fascinantno je mjesto. Okolna flora osjeća se mediteransko, iako je zemlja neizgrađena. Važne građevine - ili zgrade za koje ste vi mislili da su važne - izgledaju grčki. Pored njih su i druge vrste građevina koje će se činiti poznatim svima koji su putovali ranije komunističkom istočnom i srednjom Europom. I ožbukani na tim zgradama i među tom mediteranskom florom je jedan konkretni znak koji vam govori da ste u slavenskoj zemlji: ćirilica.
Arhitektura i građevine grada Skoplja © Autentično putovanje / Shutterstock
U Skoplju možete naći i statuu čovjeka koji je stvorio ranu verziju ćirilice i posthumno joj posudio svoje ime. Među bijelim stupovima i brončanim kraljevima i ratnicima, obloženim togom, nalaze se dvije bradate figure koje izgledaju izrazito religiozno, držeći simbole da dokažu svoj položaj: stilizirani pastirski lopov i knjigu. Ta dva čovjeka su sveci Ćiril i Metod, obožavani u slavenskom svijetu zbog usluga koje su plaćali jezikom i ljudi koji govore sve njegove inačice.
Skulptura u Skoplju © SF / Shutterstock
U današnje vrijeme stručnjaci slave slavenske jezike u tri grane: istočna grana, koja uključuje ruski, ukrajinski i bjeloruski; zapadna grana koju čine češki, slovački, poljski i niz manjinskih jezika; kao i južni, jezici bivše Jugoslavije (slovenski, hrvatski, srpski, bosanski i crnogorski) te bugarski i makedonski. Kad su Ćiril i Metod hodali zemljom u 9. stoljeću, ovi su se jezici tek jedva počeli razlikovati.
Ova dvojica mogućih svetaca, koji su došli s područja oko Soluna u tadašnjem Bizantskom Carstvu, dobili su grozan zadatak: kristijanizirati Moravske Slavene. Ako danas taj naziv odgovara jugoistočnoj polovici Češke, tada je označavao teritorij koji se protezao od južne Poljske do zapadne Mađarske. Budući da su sami Slaveni, dva su redovnika bila dobro opremljena za druženje sa svojim sjevernim kolegama. Oni su također mogli učiniti ono što nitko od sjevernih Slavena nije ni pokušao: prevesti Bibliju na jezik koji bi bio razumljiv nekonvertiranim masama.
Arhitektura i građevine Skoplja, jednog od nekoliko gradova koji se mogu lako posjetiti u jednom danu s Kosova © Authentic travel / Shutterstock
Ipak, nije kodificirana nijedna inačica slavenskog jezika, pa bi njegovo pisanje prvo trebalo stvoriti jezik koji bi mogao uhvatiti njegove zvukove. To su učinili glagoljicom koja modernim očima djeluje runično, ili čak Tolkien-esque. To bi se na kraju moglo oblikovati u jednostavniju, ali podjednako korisnu ćiriličnu abecedu, što je sada standard u mnogim zemljama širom slavenskog svijeta, uključujući i bivši Sovjetski Savez - također i današnju Makedoniju. Koristeći taj fascinantni prethodnik ćirilice, zapisali su jezik koji je danas poznat kao staroslovenski.
Jezik koji su sveci Ćiril i Metodi kodificirali i koristio za njihov prijevod Biblije bio je u osnovi jezik kojim su govorili, koji je u to vrijeme bio obostrano razumljiv - premda vjerojatno nije istog dijalekta - s moravskim slavenskim. Međutim, teško je staviti naziv na ovaj dijalekt. Sveci su bili Slaveni iz grčke Makedonije, a ne iz zemlje koja je danas poznata kao Makedonija. Nisu ni iz onoga što je sada Bugarska. Naravno, kada govorite o 9. stoljeću, morate se sjetiti da bi bilo koja dva Slavena s ta tri mjesta mogla razumjeti jedni druge.
Folklorna skupina albanskog kulturnog društva Jahi Hasani iz Cegrane, Makedonija © Zvonimir Atletic / Shutterstock
U stoljećima se od tada slavenski jezici razvili do točke u kojoj bi makedonski gostujući na Moravskoj vjerojatno mogao odabrati nekoliko stavki na meniju, i ne puno više od toga. Makedonac u Bugarskoj, međutim, mogao bi puno bolje. Jezici su toliko slični da Bugari ne priznaju univerzalno makedonski kao vlastiti jezik, a neki više vole da ga nazivaju bugarskim dijalektom. U stvari, davno bi ljudi koji žive u sadašnjoj Makedoniji sami rekli isto. Svoj jezik su nazivali bugarskim, iako je bilo dovoljno drugačije da su do 19. stoljeća izbili žestoki nesuglasici zbog pokušaja jedinstvene kodifikacije. Bugarski intelektualci ipak su odbacili sve kompromise ujedinjenog makedonsko-bugarskog jezika.
Pozivi da se pronađe drugi naziv za jezik postajali su sve glasniji i uporniji kako je rasla ideja o zasebnoj makedonskoj naciji, ali to ne znači da makedonski jezik prije toga nije postojao. Ovi pozivi dosegnuli su glavu tek nakon Prvog svjetskog rata, a makedonski jezik u svom modernom obliku nije kodificiran sve do 1944. Još od prvih uzbuna makedonskog nacionalizma, pitanje Makedonije - s jezikom koji je u to uključen - duboko je duboko upletena usred političke bitke. "Politički pogledi na makedonski jezik" čak ima i svoju vlastitu stranicu Wikipedia. Na stranu, politika je kodifikacija odražavala samo jezik koji su ljudi već govorili.
Ljudi šetaju starim gradom skopje koji se sastoji od mnogih uskih ulica prepunih trgovina, restorana, pa čak i tržnica © trabantos / Shutterstock
Pokušavajući odgovoriti na pitanje koji jezik ima da tvrdi staroslovenski kao izravni predak, možda bi bio najispravniji odgovor makedonski i bugarski. Uostalom, njih dvoje zauzimaju vlastiti ogranak slavenskog jezičnog obiteljskog stabla. Oboje zadržavaju davno izgubljene elemente iz drugih slavenskih jezika-članaka, na primjer, također i način na koji se njih dvoje odnose sa glagolima. Njihov je leksikon sličan istočnoslavenskim jezicima poput ruskog, iako bi ih zemljopisno podrijetlo trebalo približiti južnoslavenskim jezicima poput srpskog.
Makedonski i bugarski razvili su se drugačije od ostalih slavenskih jezika, proces koji je započeo upravo u vrijeme kada su Ćiril i Metod odlučili napisati svoj maternji dijalekt. Kada je nastala staroslovenska, postojao je jednostavno jedan jezik, a sada su dva.
Nekim pogledom oko Skoplja možda bi palo na pamet ukradeni simboli, poput grčkih stupaca ili dvojice svetaca. Iako nitko ne osporava njegov status neovisne zemlje, političke bitke i dalje vrebaju oko Makedonije, iako nikad ne biste posumnjali dok prolazite glavnim gradom, krećući se prema Ćirilu i Metodu. Jesu li hodali rijekom tamo gdje im stoji statua dok su se uspinjali prema Moravskoj? Ne bi to područje nazvali domom, ali u ovom slučaju Makedonci - i Bugari, pa čak i Grci - sigurno im mogu zahtijevati.
Ljudi prolaze preko drevnog kamenog mosta u makedonskom glavnom gradu skopje koji vodi do makedonskog trga © trabantos / Shutterstock
