Kako tradicionalna zanatska sela u Mae Sot-u preživljavaju suvremeni svijet

Mnoge azijske tradicije se trude izdržati. Turistička industrija je u procvatu, zbog čega tradicija naizgled otežava preživljavanje priljeva stranih posjetitelja. Tajland je jedna zemlja u kojoj ova industrija uspijeva, dočekajući oko 32, 6 milijuna turista samo u 2016. godini, prenosi Reuters. Kako običaji istraju u modernom mijenjanju krajolika? Tri grupe u zapadnom Tajlandu nekako su pronašle način. Ovdje upoznajte ljude koji žive, rade i održavaju tradiciju u selima Mae Sot.

Obrtnički tkalački stan

Za mnoge je zvuk umjetničkog stana neprepoznatljiv. Kuckanje papučica i češljaša ujedno je i zadivljujuće, jer umjetnikove ruke neumorno rade nad živim uzorcima isprepletenim u stroju. Tkanina od pamuka može se napraviti u više različitih stvari, uključujući longyis, surong suknju koja je omotana oko struka. Mnogi Myanmarese mogu se vidjeti kako ih nose u cijeloj zemlji. Ova nevjerojatna rukotvorina proizvodi se u selima koja se nalaze u gradu Mae Sot.

Gioia Emidi / © Kulturno putovanje

Zanatska sela Mae Sot

Smještena na zapadnim brdima Tajlanda su sela Mae Sot. Mae Sot dijeli granicu s Mijanmarom, a relikvije stranog susjeda mogu se naći u cijelom gradu. Od hrane poslužene u uličnim restoranima do tanake koja krasi lica mnogih muškaraca, žena i djece, jasno je da na grad uvelike utječe Mjanmar. Populacija Mae Sota raznolika je, a stanovnici Myanmaresea, Karen, Tajlanđana i još mnogo toga pronađeni su razbacani po gradu. Ovdje se i u mještanima Mae Sota mogu naći mjenjači i bojenja pamuka u različite prirodne boje uz pomoć umjetničkih tkalačkih stakala.

Chimmuwa

Dvije žene koje rade u Mae Sotu kako bi podržale život ovdje domaćih stanovnika su Sylvia Lin i Nor Nor, osnivači Chimmuwa. Organizacija je nastala 2004. godine uz naporan dvojac koji je okupljao i prikupljao seljačke proizvode koji se mogu prodati. Bio je to težak pothvat, ali očuvanje tradicionalne kulture karenskog tkanja i strast koju imaju za pružanje podrške selima ovdje su to nastavili.

"Započeli smo kao malo poduzeće, kupujući tkaninu iz izbjegličkog kampa ili sela iz Tajlanda-Karena, a zatim bismo prodali u malom kutku ureda TOPS (Taipei Overseas Peace Service)", rekla je Lin. "Tako smo započeli."

Gioia Emidi / © Kulturno putovanje

Pored prodaje seoskih prirodno obojenih prediva od tkanine i proizvoda od organske pamučne pređe ukrašenih prirodnim bojama, Chimmuwa je počeo još više dopirati do svoje zajednice svojim treningom trenerskog programa, inače poznatog kao TOT. U partnerstvu sa školom Dobro jutro, mlade djevojke u programu dobivaju stručno osposobljavanje kako bi naučile kako da započnu tradicionalnu trgovinu i doprinesu zajednici Mae Sot. Škola dobrog jutra je centar za učenje migranata koji podučava oko 300 djece koja su raseljena i koja drugačije ne mogu dobiti obrazovanje.

: Gioia Emidi / © Kulturno putovanje

: Gioia Emidi / © Kulturno putovanje

: Gioia Emidi / © Kulturno putovanje

Umjetnički studio Puzzlebox

Puzzlebox Art Studio je još jedna skupina koja radi na održavanju ove drevne, ali zapanjujuće tradicije u Mae Sot-u. Umjetničko društveno poduzeće sa sjedištem je u gradu, radeći s mladim Myanmareseom, Tajlanđanima i drugima kako bi usavršili svoje rukotvorinske vještine kako bi proizveli prekrasne komade umjetnina.

Gioia Emidi / © Kulturno putovanje

Organizacija je započela 2011. godine, a pripravnici s kojima su prvi započeli sada samostalno vode studio i pomažu ostalim mladim mještanima da slijede njihovim stopama. Puzzlebox Art Studio promovira vjere samopouzdanja i kritičkog razmišljanja kod svih svojih sudionika, pružajući im samopouzdanje za izradu istih rukotvorina izvan svog studija. Specijalizirani su za ručno izrađene keramičke i batičke proizvode.

Ying Yun Wan

Smješten oko 500 kilometara sjeverno od okruga Mae Sot nalazi se okrug Wiang Haeng, koji također sjedi na granici Mjanmara i Tajlanda. Ying Yun Wan, ili YYW, čine Shan-ove izbjeglice iz kampa smještenog u Piang Luang-u. Tkalci su se okupili 2010. godine, a za to je vrijeme samo oko šest ili sedam ljudi stvorilo svoje rukotvorine. S vremenom je ta grupa rasla, a jedan Kanađanin primijetio je i donirao mnoštvo tkanja materijala kako bi pomogao umjetnicima da stvore tradicionalnije i prekrasnije djelo.

"Naši obrasci koje koristimo za svoje dugogodišnje su stari tradicionalni uzorci, a obrasci za naše šalove također se temelje na tradicionalnim uzorcima koje smo razvijali i mijenjali tijekom vremena", rekao je Nang Luang, jedan od tkalačkih radnika u YYW-u. "Čak i ako nije sasvim isto, oni se temelje na starim obrascima."