Svjetski poznati japanski autor Haruki Murakami najpoznatiji je po svojim djelima realističke-apsurdističke fikcije. Za pisca međunarodne žalbe koji bi po pravima trebao biti na popisu svih za čitanje, prvo pitanje koje mi padne na pamet uvijek je najteže: Dakle, odakle bismo trebali započeti?
'Norveška šuma' © Jose Sa / Flickr
Norveško drvo (1987)
Knjiga koja je potaknula Harukija Murakamija da slavi, norveški Wood prati studentske godine Toru Watanabea i njegova iskustva s dvije žene. Postavljen u Tokio 1960-ih, roman je bio ogroman hit među studentima 1980-ih, jer je vidio jednu od prvih slika studentske revolucije, a mnoge je nadahnuo strašću prema suvremenoj politici i društvenom djelovanju. Sve u svemu, ovo je istovremeno i uvjerljivo i razotkrivajuće čitanje, i sjajno mjesto za započinjanje putovanja kroz Murakamijeva djela.
1Q84 (2009)
Možda najčitanije od svih Murakamijevih djela, 1Q84 dostigao je milijun prodajnih maraka samo mjesec dana nakon objavljivanja. Naslov, referenca na Georgea Orwella Devetnaest osamdeset i četiri, uvodi kazalište radnje: izmišljeni Tokio u izmišljenom 1984. Pretpostavka knjige temelji se na ideji da će jedna radnja promijeniti čitav put života pojedinca, mnogo više na isti način kao u Tolstojevom krivotvorenom kuponu. U ovom slučaju to je život glavne junakinje Aomame. Uslijedi obavezno čitanje.
'1Q84' © eiko / Flickr
Kafka na obali (2002)
Kafka na obali, objavljena 2002., opisuje dvije odvojene, ali međusobno povezane plohe, međusobno izmjenjujući svaki odlomak ili poglavlje. Kao i drugi romani Murakamija, Kafka na obali spaja pop kulturu, magični realizam i seksualnost, ali ovaj put s većim naglaskom na japanskoj religijskoj tradiciji. U ovom je također prisutna opća tendencija ka apsurdu, što probija s progoniteljskim dugotrajnim razgovorima s mačkama i znatiželjnim pseudo-nuklearnim događanjima.
Progon divljih ovaca (1982)
Ovaj podsmiješni detektivski roman ima neimenovanog glavnog junaka; vrlo neobičan, a opet intrigantan i tipičan za Murakamijev stil. Istina, uređaj je tu samo da poboljša teme japanskog kulturnog identiteta nakon Drugog svjetskog rata, seksualnosti i japanske religiozne tradicije koje su prisutne u knjizi. Treća dionica spisateljeve takozvane Trilogije o štakoru, ova parodična i animistička pripovijest dovodi do kraja Murakamijevu prvu poznatu franšizu zaštitnim znakom čarobnog realizma.
