Zapadni umjetnički svijet počinje se fokusirati na suvremene afričke umjetnice i njihov kreativni izraz. Ovi umjetnici kroz različite medije analiziraju složene pojmove ljepote i ženskog tijela. Njihovi radovi istražuju pitanja ženstvenosti, ljepote, tijela, rase, spola, moći i teritorija, a široki su spektar savremenih predmeta.
Ljubaznošću prema otpornicima Joana Choumali
![Image Image](https://images.couriertrackers.com/img/art/3/4-female-african-contemporary-artists-you-should-know.jpg)
Ove četiri afričke umjetnice pokušavaju odgovoriti na pitanje propitivanja svog društva i na koji se način uklapaju u ovo suvremeno okruženje kao žene i umjetnice i kako se prema zapadnom svijetu odnose kao Afrikanke.
Njihov rad istražuje diskurs između zapadnih žena prema afričkim ženama, muškaraca naspram žena, tradicije nasuprot modernosti i lokalnog nasuprot globalnom. Umjetnica u Africi je još uvijek sekundarna u usporedbi sa svojim muškim kolegama. Ta nejednakost pokazuje primjer malog broja žena koje sudjeluju na izložbama i radionicama.
Ti su umjetnici probili barijeru umjetničkog svijeta u kojem dominira muškarac, dokazujejući i slaveći ženski umjetnički identitet. Oni analiziraju izazove s kojima se suvremeno društvo suočava bez poštovanja. Oni poništavaju predrasude i tabue, uvode nas u svoje intimne živote i ne plaše se otkrivanja svojih i naših najmračnijih strahova.
Platforma ženskih umjetnika u Lagosu promiče i održava ženske afričke umjetnice od 2008. godine. Osnovana od neprofitne organizacije African Artists Foundation, ona ima za cilj skrenuti pozornost na umjetnice i dizajnere koji žive i rade u Africi, pronalazeći i razvijajući nove talente, uvodeći nove likovne oblike i ističući raznolikost žena koje istražuju načine da se izraze kroz vizualnu umjetnost.
Program platforme Ženska umjetnica osmišljen je kako bi pomogao, potaknuo, izazvao i razvio žene zainteresirane za likovnu umjetnost te pružio nesmetane mogućnosti za izražavanje svojih perspektiva i reakcija.
Zaklada afričkih umjetnika, ulica Raymonda Njoku 54, Ikoyi, Lagos, Nigerija, +234 8097713079
Venera 1 Ljubaznošću Bijelog Awoulaba Joana Choumali
Joana Choumali
Joana Choumali (rođena 1974.) slobodna je fotografkinja sa sjedištem u Abidjanu. U svom posljednjem djelu, Awoulaba / taille fine (awoulaba na jeziku Baule znači 'kraljica ljepote'), Joana istražuje koncept ljepote i tjelesnog savršenstva. Što treba smatrati savršenim tijelom? Fotografsku kompoziciju započela je dokumentirajući lokalne proizvođače na Obali Slonovače koji proizvode manekenke s oblicima tijela više povezanima s afričkim ženama. Sve to predstavlja hibridne predstave o tome što bi trebala biti 'savršena žena': stvarna i ona savršena, a sve u isto vrijeme. Konačna slika rezultira neurednom i destabilizirajućom cjelinom oblika, simbola, boja i ideja.
Ljubaznošću afričkih kraljica Namsa Leuba
Namsa Leuba
Namsa Leuba (rođen 1982.) polu-gvinejski i napola švicarski fotograf. Tijekom posljednje dvije godine, njezino se istraživanje fokusiralo na afrički identitet zapadnjačkim očima. U seriji Afrička kraljica Namsa je nadahnula afričke žene. Pokušava ponovo kontekstualizirati afričke elemente putem svoje kamere, uvodeći te elemente u okvir za oktalni ukus i estetski izbor. Ona proizvodi ono što naziva "intervencija" na modelima i na njihovoj tipičnoj afričkoj odjeći. Ona pokušava promijeniti klasičnu zapadnu percepciju afričke kulture. Na svakoj fotografiji Namsa uvijek pomiri te dvije kulture. Kako ti tradicionalni predmeti postaju sve udaljeniji i nepoznatiji u modnom i zapadnom kontekstu, ovo tijelo rada osvjetljava dvije različite kulturne estetike kroz osobno iskustvo multikulturalne baštine i performativnu intervenciju fotografa.
Ljubaznošću afričkih kraljica Namsa Leuba
Jenevieve Aken
Jenevieve Aken (rođ. 1989.) nigerijski fotograf; usredotočena je na dokumentarne fotografije, autoportrete, urbane portrete i kulturna i društvena pitanja. Maskirane žene (2014.) je autoportretna serija u kojoj istražuje ulogu ženskog spola u nigerijskom društvu. Kroz ove slike ona predstavlja usamljeni način života lika 'femme fatale'. Upotreba maski i govora tijela dovodi do izolacije žena u nigerijskom društvu koje imaju ograničavajuće i strogo definirane uloge onoga što bi „savršena“ žena trebala biti. Serija predstavlja sve veći broj neovisnih, profesionalnih žena u Nigeriji koje odjednom potvrđuju svoju autonomiju, a istovremeno su ostrahirane kulturološkim normama koje ne dopuštaju da nigerijske žene imaju aktivnu ulogu u svom društvu.