Kretanje brojnim običajima i tradicijama u Zambiji može se činiti neodoljivim za prvog posjetitelja. Ako planirate putovanje i želite biti sigurni da ste dobro upoznati sa svim stvarima etiketa, potražite najnovije informacije o insajdu u našem vodiču za potrebe.
imena
Imena su u Zambiji vrlo važna. Djeca se obično imenuju po istaknutim članovima obitelji ili se u slučajevima kada se dijete rodi nakon blizanca, obično naziva "Chola" u plemenu Bemba iz sjeverne Zambije. U plemenu Tumbuka iz istočne Zambije postoje različita imena za blizance - Pashani i Mpyela (preživjeli blizanci), Mulimba, Goli (prvi od blizanaca), Fulata (drugi od blizanaca), Tombi (dugoočekivana djevojčica). U plemenu Tonga iz južne Zambije, dijete koje se rađa nakon svih djevojčica ili svih dječaka naziva se "Mutinta". Ponekad se djeca imenuju prema pojavama kada se dijete rodi. Na primjer, u Luvaleu, "Kahilu" je ime dano djetetu čiji su roditelji prije izgubili dijete. U kulturološkom smislu trebali bi pokušati s drugom, a kad imaju jedno, to se zove Kahilu, što znači "onaj koji se vratio".
Miraz
Cijena dova ili mladenke u Zambiji naziva se "lobola". Ovo je praksa prije vjenčanja, gdje se od mladoženje traži da isplati zahvalnicu obitelji namijenjenoj supruzi zbog dobrog odgoja. Ova naknada obično je u novčanom obliku u gradskim gradovima ili u stoci u ruralnim područjima. Prije postupka mladoženja mora izjaviti svoju namjeru oženiti mladenku donoseći tanjure napunjene novcem koji se zove 'nsalamu' rodbini njegove mladenke.
U stara vremena krave su davane kao miraz © Kate Sheets / Flickr
Pogrebi
Na sprovodima se razdvajaju muškarci i žene. Muškarci sjede ispred pogrebne kuće, dok žene tuguju unutar kuće dok traje pogreb. Tijekom pokopa ne postoji segregacija. Žene moraju nositi 'chitenge' (krpu izrađenu od pamuka i ispisanu slikama ili ukrasima) tijekom pogreba i sahrana.
Nikad ne odbijajte hranu
Kad ste kod nečije kuće i ponudili hranu, nepristojno je reći ne, čak i ako je prije posjeta pojeo obrok. Također se smatra nepristojnim ne završiti obrok. Kako se većina tradicionalnih jela u Zambiji poslužuje na bazi švedskog stola, posjetitelj treba odabrati samo hranu koju uspije dovršiti.
Buffet prije vjenčanja
Muškarca koji će se vjenčati liječe ženski rođaci njegove buduće supruge prije svadbenog bifea. Ceremonija se naziva 'icilanga mulilo', što potječe iz plemena Bemba u sjevernoj Zambiji, a izravno u prijevodu znači 'pokazati vatru', aludirajući na činjenicu da se većina pripremljenih obroka radi na uglju ili drva umjesto peći. Buket prije vjenčanja sastoji se od tradicionalne hrane za koju mladoženja može očekivati da će mu biti servirana u svom bračnom domu. Kuhanje hrane odvija se u kući mladenkine rodbine, a zatim se nosi u mladoženjinu rođakovu kuću, obično u pratnji tradicionalnih bubnjara i pjevača.
Metalni vanjski roštilji koji se koriste za kuhanje tradicionalne hrane poslužene na ceremoniji prije vjenčanja u Zambiji Linda Mulenga Nsunge / © TCT
Kuhinjske zabave
Kuhinjski tulum je prosvjetiteljsko slavlje prije bijela, gdje mladenke ženine rodbine i prijatelji pomažu joj da pokrene svoju kuhinju donirajući kućanske predmete i predstavljajući ih. Proslava započinje mladenkom pokrivenom od glave do pete u nizini, a u pratnji rodbine. Može je otkriti samo njezin mladoženja ili njegova rodbina koja ga prati na događaj. Kuhinjska zabava ujedno je prilika mladenci da dobije savjet od svojih rodjaka o tome što očekivati u svom bračnom domu i kako se ponašati.
Nevjesta koja će biti na svom tradicionalnom događaju prije vjenčanja nazvanom "Kitchen Party" Linde Mulenga Nsunge / © TCT
Samo muškarci smiju jesti određene komade mesa
Tradicionalno, veći i specifični komadi mesa obično su bili rezervirani za muškarce u obitelji jer su bili jedini hranitelji. Na primjer, bilo je tabu služiti muškarcu stražnji kraj piletine, ali njemu se mogu poslužiti prsa ili bubnja. U moderno se doba to promijenilo, ali može se primijetiti u nekim slučajevima.
Pubertet
Plemena iz sjeverozapadne provincije Zambije, kao što su Kaonde, Luvale, Lunda, Ndembu, Luvale, Chokwe, Mbunda i Luchazi, prakticiraju 'mukandu', a to je kad dječaci koji dođu do puberteta odlaze u osamu za nekoliko mjeseci. Obrezuju ih i uče kako se ponašati kada su u braku. Na kraju samoće, slijedi ceremonija na kojoj dječaci izvode plesove i ponovno se spajaju s članovima svoje obitelji. Na početku puberteta neke djevojke uče kako produžiti svoje usne šupljine. U stara vremena se smatralo da produljenje usana olakšava ženu dok je bila u porođaju. U suvremeno se vrijeme više koristi kao afrodizijak za muškarca za kojeg će se žena udati ili imati seksualne odnose.
Poštovanje starijih
Kada pozdravljaju ili služe starješine, mlađi ljudi obično kleče. Također se smatra nepristojnim govoriti kada starješine govore, osim ako im se izravno ne obraća, a smatra se nepristojnim prihvatiti bilo što lijevom rukom, čak i ako je ljevoruka.
U aktima
U zambijskoj kulturi, žena mora nositi štikle uz prisustvo svojih zakona kako bi pokazala poštovanje. Očekuje se da će i njima poslužiti tradicionalnu zambijsku hranu, a očekuje se da neće poslužiti bananu ili pileću piletinu.
Tradicionalne ceremonije
Zambijci pripadaju jednom ili više od otprilike 73 plemena, od kojih svi imaju jedinstvene tradicionalne ceremonije. Ove ceremonije slave žetve ili preuređuju dijelove plemena. Održavaju se tijekom cijele godine i besplatno mogu sudjelovati bilo koji Zambijci bez obzira na pleme. Popularne ceremonije uključuju Kuomboka, N'cwala i Umutomboko.
Kraljeva barka - Kuomboka je riječ na Lozi jeziku; to doslovno znači 'izaći iz vode'. U današnjoj Zambiji primjenjuju se na tradicionalnu ceremoniju koja se održava na kraju kišne sezone, kada gornja rijeka Zambezi preplavi ravnice zapadne provincije. Festival slavi selidbu Litunga, kralja lozijskog naroda, iz njegova naselja u Lealuiju u poplavnoj ravnici Barotse rijeke Zambezi u višu zemlju Limulunga. Svečanosti prethodi veliko bubnjanje kraljevskih bubnjeva Maoma, koje odjekuju oko kraljevske prijestolnice dan prije Kuomboka, najavljujući događaj. Kraljeva državna barka naziva se Nalikwanda i obojena je crno-bijelo, poput grba Zambije. Na barji je replika ogromnog crnog slona, čija se uši mogu pomicati iznutra na šanku. Na brodu je i vatra, dim iz kojeg ljudima govori da je kralj živ i zdrav. Za njegovu ženu postoji druga barka. Ovaj ima na vrhu golemu egretu (Nalwange). Krila se kreću poput ušiju slona, gore i dolje. #africanculture #africa #culture #zambia #tradition #rituals #rites #africanpeople #efritinblack #myafrica #kuomboka
Post koji jeQora (@qora_magazine) podijelio 20. siječnja 2018. u 22:51 PST
